terça-feira, 10 de abril de 2012

A SOCIEDADE DE CLASSES

Na sociedade liberal, a diferenciação social é baseada em
  • Riqueza
  • profissão 
  • cultura e instrução
  • opções políticas
Sociedade marcada pela mobilidade social. Duas grandes classes opõem-se: 
Burguesia e proletariado. Uma terceira desenvolve-se com o crescimento da vida urbana e o desenvolvimento dos estados: a classe média
Burguesia marcada pela estratificação e heterogeneidade: 
  • Alta burguesia empresarial e financeira domina a sociedade oitocentista e contemporânea. Poder económico, político e influência social atribuem-lhe grande importância na tomada de decisões políticas. Muito influente nos países mais modernizados e industrializados, encontra dificuldades  em se impor nos países mais tradicionalistas e da periferia europeia. Valores tradicionais, família, trabalho, respeitabilidade, êxito individual, persistência. Empresários, comerciantes. Grande desenvolvimento dos sectores secundário e terciário e das profissões urbanas.
  • Classes médias conservadoras, o desenvolvimento das classes médias urbanas está ligado ao grande desenvolvimento do sector terciário. Apostando na permeabilidade social, possível nesta sociedade liberal, as classes médias são geralmente de origem humilde quando não é rural e aspiram à promoção social. As classes médias são heterogéneas: além de empregados de loja, armazéns, funcionários dos serviços e do Estado, são advogados, farmaceuticos, médicos, oficiais militares, engenheiros, intelectuais e artistas. A sua autoridade e estatuto derivava da sua preparação académica e preparação técnica. A sua importância política derivava do seu número e importância em termos eleitorais. Geralmente mais esclarecidos que a maioria da população o seu voto era importante dado o seu pendor conservador, sendo uma classe decisiva na contagem de votos para determinar vencedores nos países onde o sufrágio universal se implantou. Vocação conservadora das classes médias: sentido da ordem, estatuto, hierarquias, rejeição do estilo reivindicativo do operariado. Valores da familia, religião, respeitabilidade. 
Operariado
O operariado nasceu com a revolução industrial. Designado de proletariado, o operariado apenas dispõe da sua força de trabalho para sobreviver numa época em que todos os bens são permutados por meio de dinheiro e quando os trabalhadores apenas dispõem do trabalho para o obterem. 

O operariado surgido na Inglaterra quando acorria às cidades em busca de trabalho após se verem sem saídas no mundo rural, procurava meios de subsistência e estavam sujeitos à exploração dos donos das fábricas. Eram sujeitos a péssimas condições de trabalho, salários baixos, longos horários de trabalho de 12 e 16 horas sem feriados, férias ou descanso. 

No mundo do liberalismo económico o trabalho e o salário eram precários, dependendo apenas da força de trabalho e da oferta. Além dos homens, também as crianças e as mulheres entraram no mundo industrial devido ao facto de lhes serem pagos salários menores em trabalhos que não requeriam grande força física. 

sexta-feira, 30 de março de 2012

terça-feira, 27 de março de 2012

TRABALHO INDIVIDUAL - ESCLARECIMENTOS


Esta tarefa foi solicitada no último dia de aulas, mas para o caso de ainda existirem quaisquer dúvidas aqui ficam alguns esclarecimentos.
Trata-se de uma ficha de leitura dos primeiros quatro capítulos desta obra de Eça de Queirós, "A Cidade e as Serras". Para aprofundar e melhor compreender alguns conceitos e mudanças culturais/de mentalidade verificadas a partir dos finais do século XIX, vamos utilizar estes capítulos como fonte histórica, reflexo do tempo em que viveu o autor, representante da corrente do Realismo em Portugal.
Alguns de vós mostraram-se preocupados pelo facto de não possuírem o livro, nem existirem exemplares disponíveis em número suficiente no CRE. 
Para resolver este problema podem consultar/fazer download gratuito das cópias colocadas à disposição do público pela Biblioteca Nacional aqui. (ainda por cima, esta é a 1ª edição da obra, publicada em 1901, já depois da morte do autor).

Esclareço, desde já, que escusam de apresentar os resumos variados que se encontram disponíveis na internet, pois já são sobejamente conhecidos e não se adequam aos nossos propósitos. Passo a explicar:

Ao fazer a ficha de leitura, os alunos devem:
  •  Procurar destacar os elementos referentes à valorização dos inventos tecnológicos que vão surgindo e referir o seu impacto no quotidiano;
  • Salientar a importância da Ciência e da Tecnologia;
  • Explicar o conceito implícito de Civilização;
  • No contexto dos excertos lidos explicar a ideia PROGRESSO = FELICIDADE;
Podem utilizar excertos (citações) que sustentem as vossas conclusões.

segunda-feira, 26 de março de 2012

DIA MUNDIAL DO TEATRO

 


Em virtude do Dia Mundial do Teatro, estão agendadas algumas actividades com entrada livre.

Teatro São Luís - 26 a 29 de Março - DIAS DO TEATRO 2012:
http://www.teatrosaoluiz.pt/catalogo/detalhes_produto.php?id=283&tabs=sobre#sep

"À volta do Dia Mundial do Teatro, vamos ler em conjunto textos daqueles que já dificilmente entram no repertório corrente das companhias, até porque têm personagens a mais, crise oblige… Vamos trazer públicos jovens ao Teatro, muitos pela primeira vez, relacioná-los com obras novas, pô-los a experimentar e a viver o acto teatral, a descobri-lo também como forma de expressão e de conhecimento. Vamos cruzar os caminhos de Quixote, cavaleiro errante, desenhador de mundos, e os de António José da Silva, que morreu queimado muito jovem ali no Rossio porque insistia em fazer teatro, livremente. Vamos discutir a pertinência do dito, as condições da sua realização, a relação entre o domínio da criação e a sociedade. Vamos, em quatro dias, trilhar alguns dos múltiplos caminhos do Teatro"

Teatro Maria Matos - 27 de Março - Visita especial aos bastidores do Teatro:
http://lisboa-livre.blogspot.pt/2012/03/27-de-marco-2012-dia-mundial-do-teatro.html

"Visitas guiadas no Dia Mundial do Teatro
     17h30 — Pais e filhos (3 aos 5 anos)
     18h30 — Público geral (a partir dos 18 anos)
Máximo 30 participantes | Entrada livre, mediante marcação prévia até dia 25 março: teatromariamatos@egeac.pt"